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如何成為一名優(yōu)秀的管理者

      什么是管理?管理者應(yīng)該做些什么?

      什么是管理?管理者應(yīng)該做些什么?優(yōu)秀的管理者又必須做些什么?對(duì)于上述問題,仁者見仁,智者見智,眾說紛紜。按《說文解字》的解釋,管,如箎,六孔,十二月之音,物開地牙,故謂之管。白話點(diǎn)講,“管”是有六孔和一定的形狀而成的可以發(fā)出音樂的管樂器。理,治玉也。順玉之文而剖析之。意思是按玉石的紋理加工雕琢它。按照字面解釋,我理解為“管”字體現(xiàn)的是像吹笛一樣的有一定之規(guī)的科學(xué),而“理”字體現(xiàn)的是像雕琢玉石一樣的、順勢(shì)而為的藝術(shù)。這正應(yīng)了那句管理的名言:即管理是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。

      傳統(tǒng)意義上,管理被解讀為計(jì)劃、控制、指揮、監(jiān)督,這僅是“管”,還不是“理”。“理”,就是指要以理服人、以情感人,需要構(gòu)筑人與人互相平等和互相尊重的平臺(tái),通過良性的雙向溝通,達(dá)到相互理解、相互支持、相互協(xié)調(diào),而作為管理者或是領(lǐng)導(dǎo)者,主要是提供服務(wù)和支持,激勵(lì)和利用人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性??梢?,管理的對(duì)象關(guān)鍵是人,而非事。管理的重點(diǎn)也是人,而非事。管理的關(guān)鍵是追求人與事的和諧。管理者要花80%的時(shí)間用于處理“人”。如果搞不清這一點(diǎn),會(huì)本末倒置,無法做好管理。

      管理的對(duì)象包括兩類,一類是人,包括自己和他人,需要用到“管理的藝術(shù)”;另一類是事或者叫物,需要的是科學(xué)化管理。很多人一想到管理,往往就是如何管理他人,如何把“物”管好。其實(shí)這是片面的,局限的。一名管理者首先應(yīng)做好自我管理,才能管理好下屬,進(jìn)而通過下屬的努力與表現(xiàn)來管好事,成就“事”。做一名優(yōu)秀的管理者,要做好三件事,分別叫:“律己、帶人、定規(guī)”,我們歸納為“管理六字經(jīng)”。

      “律己”。優(yōu)秀的管理人員必須能夠很好地管理好自己。員工的狀態(tài),取決于領(lǐng)導(dǎo)的狀態(tài);領(lǐng)導(dǎo)是榜樣是示范,其一言一行,員工都看在眼里,記在心里。領(lǐng)導(dǎo)永遠(yuǎn)站在隊(duì)伍的最前方,是員工的榜樣與力量。如果管理者自身素質(zhì)不過關(guān),不能令群眾信服,不具備足夠的影響力,則員工很難心甘情愿地跟隨。為什么一個(gè)單位,員工沒變,環(huán)境沒變,換了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,業(yè)績與團(tuán)隊(duì)文化發(fā)生很大的變化,原因即在于此。

      “帶人”。優(yōu)秀的管理者要能夠很好地“管理好”下屬。員工是“帶”出來的,不是“管”出來的。帶人要帶心,正向?yàn)橹鳎瑢?shí)行賞識(shí)管理,帶好一支隊(duì)伍。

      多數(shù)員工是努力的,沒有哪一個(gè)員工想主觀犯錯(cuò)。管理者一定要牢記,“事情是人做的,事在人為,先人后事”。只有把員工的思想疏通了,讓他們情感認(rèn)同了,員工自然會(huì)主動(dòng)地投入工作,把任務(wù)完成好。

      因此,管理者要高度關(guān)注員工的情感變化,多做思想工作,動(dòng)之以情,曉之以理,爭(zhēng)取員工的理解與支持,最大限度地調(diào)動(dòng)他們的積極性,使之自動(dòng)自發(fā)自覺地投身工作。對(duì)待孩子,我們要提倡“賞識(shí)教育”,對(duì)待員工我們要進(jìn)行“賞識(shí)管理”。賞識(shí)管理指的是平時(shí)對(duì)員工要盡量地有愛心與耐心,多講道理,多鼓勵(lì)與表揚(yáng),多幫助與提升;盡量少批評(píng)與職責(zé)。要多看到員工積極的一面,向上的一面;不要輕易否定員工。

      總之,優(yōu)秀的管理者都具有優(yōu)秀的人品;優(yōu)秀的管理者都時(shí)刻關(guān)注員工的情感需求,始終把員工的利益放在第一位;優(yōu)秀的管理者都注重規(guī)范化管理和精細(xì)化管理,提升執(zhí)行力。大量事實(shí)證明,要成為一名優(yōu)秀的管理者,就要學(xué)會(huì)在科學(xué)與藝術(shù)之間尋找平衡。同時(shí)這也是值得每一位管理人士終生奮斗與追求的目標(biāo)。
     

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