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成都服裝產(chǎn)業(yè):從工業(yè)聚集到文化聚集

         成都作為時(shí)尚之都,理應(yīng)與國(guó)際時(shí)尚潮流同步。服飾作為時(shí)尚的主要載體,如何引領(lǐng)成都服裝產(chǎn)業(yè)由單純的加工制造,向時(shí)尚文化中心全面轉(zhuǎn)型?

        成都的服裝產(chǎn)業(yè)要實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)時(shí)尚潮流,作為成都“一區(qū)一主業(yè)”家紡服裝唯一承接地的彭州對(duì)于產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃顯得尤為重要。

        通過(guò)成都市規(guī)劃,躍入眾人眼球的中國(guó)(成都)國(guó)際時(shí)尚中心,無(wú)疑將承擔(dān)這一重任,促使西部服裝之都由工業(yè)園區(qū)向時(shí)尚文化產(chǎn)業(yè)中心全面轉(zhuǎn)型,讓成都與世界時(shí)尚潮流同步。

        1:成都服裝產(chǎn)業(yè)進(jìn)入工業(yè)聚集時(shí)代

        曾是地震極重災(zāi)區(qū)的彭州,以發(fā)展家紡服裝產(chǎn)業(yè)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)重建,2009年成都市將彭州作為唯一的家紡服裝產(chǎn)業(yè)聚集地,彭州市按照產(chǎn)業(yè)集群運(yùn)營(yíng)的新思路,把培育家紡服裝核心競(jìng)爭(zhēng)力放在首位,全力打造中國(guó)家紡、服裝“雙名城”。

        這客觀上為彭州的工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和規(guī)劃布局帶來(lái)了機(jī)會(huì)。部分企業(yè)受地震破壞,不再適宜原址重建,這就在客觀上為工業(yè)聚集創(chuàng)造了條件。因?yàn)槭転?zāi)嚴(yán)重,加上彭州市進(jìn)行的工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,部分高耗能、高污染企業(yè)和落后產(chǎn)能企業(yè)提前被淘汰。同時(shí),受災(zāi)企業(yè)在重建過(guò)程中采用更先進(jìn)的技術(shù),擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,客觀上也推動(dòng)了彭州的產(chǎn)業(yè)升級(jí)提檔。

        目前,彭州服裝產(chǎn)業(yè)園已初具規(guī)模,已經(jīng)引進(jìn)了1280家企業(yè),使成都服裝產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了工業(yè)聚集時(shí)代,使彭州具備了堅(jiān)實(shí)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì),形成“中國(guó)西部服裝之都”的雛形。

        彭州市將以全球的視角和全國(guó)的站位,科學(xué)謀劃彭州家紡服裝產(chǎn)業(yè)在全國(guó)的戰(zhàn)略布局和發(fā)展定位。彭州市將科學(xué)規(guī)劃、建設(shè)和運(yùn)營(yíng)中國(guó)(成都)國(guó)際時(shí)尚中心等時(shí)尚文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,向國(guó)際標(biāo)桿看齊,打造集總部商務(wù)、品牌展示、傳播推廣、商品集散、休閑購(gòu)物、娛樂(lè)旅游為一體的服裝時(shí)尚勝地,引領(lǐng)時(shí)尚風(fēng)向標(biāo)。 

        2:新型城市化呼喚園區(qū)模式向產(chǎn)城一體模式轉(zhuǎn)型

        去年召開的十八大提出了新型城鎮(zhèn)化的概念。新型城鎮(zhèn)化,沒(méi)有產(chǎn)業(yè)不行,只有產(chǎn)業(yè)才能將農(nóng)民聚集到城鎮(zhèn),才能讓他們?cè)诔鞘兄袠?lè)業(yè)安居,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)由農(nóng)民向市民的轉(zhuǎn)變。

        新型城鎮(zhèn)化的深入推進(jìn),呼喚工業(yè)的園區(qū)模式向產(chǎn)城一體模式轉(zhuǎn)型。“產(chǎn)城一體是新型城鎮(zhèn)化深入實(shí)施的重要路徑。”中國(guó)營(yíng)銷協(xié)會(huì)聯(lián)盟副主席、四川大學(xué)工商管理學(xué)院教授李蔚認(rèn)為,產(chǎn)業(yè)聚集,使農(nóng)民有業(yè)可就;生活聚集產(chǎn)生社區(qū)模式,農(nóng)民能安居,安居就能在城鎮(zhèn)落戶,樂(lè)業(yè)安居相結(jié)合后農(nóng)民就轉(zhuǎn)成市民了。新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展,必然促使產(chǎn)業(yè)園區(qū)向產(chǎn)城一體模式轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)就業(yè)園區(qū)化,居住社區(qū)化,生活家庭化,“農(nóng)民變市民,既能解決城市化問(wèn)題,又能解決現(xiàn)在農(nóng)民工招工難的問(wèn)題,增強(qiáng)工業(yè)對(duì)發(fā)展的承載力、吸附力和推動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)工業(yè)可持續(xù)發(fā)展。”

        彭州在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,在家紡服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展上,提出要打造彭州時(shí)尚文化產(chǎn)業(yè)新城,走“產(chǎn)城一體”發(fā)展的產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路,將按照“一中心、兩軸、五大組團(tuán)、五大活動(dòng)”的思路進(jìn)行規(guī)劃與推廣。

        彭州發(fā)展思路中的“一中心”,就是中國(guó)(成都)國(guó)際時(shí)尚中心。目前,中國(guó)(成都)國(guó)際時(shí)尚中心已經(jīng)率先按照文化產(chǎn)業(yè)新城的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念,已經(jīng)如火如荼開始建設(shè),項(xiàng)目按照“一軸六區(qū)五商街,一河九景四廣場(chǎng)”進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。并借鑒世界著名的巴黎蒙馬特時(shí)尚小鎮(zhèn)、吉維尼時(shí)尚小鎮(zhèn)、米蘭蒙扎時(shí)尚小鎮(zhèn)、斯圖加特麥刺時(shí)尚小鎮(zhèn)的打造模式,將時(shí)尚購(gòu)物與時(shí)尚休閑高度結(jié)合,形成與世界六大時(shí)尚之都完全對(duì)接的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)城。這里以時(shí)尚為驅(qū)動(dòng),將商業(yè)、辦公、旅游、休閑、購(gòu)物、展覽、演繹、發(fā)布、餐飲、會(huì)議、交通、物流等生活空間建立成相互依存、相互助益的能動(dòng)關(guān)系,從而形成一個(gè)多功能、高效率的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)城,成為公共文化地標(biāo),成都對(duì)接世界時(shí)尚的窗口。 

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