2002年德國《明鏡》記者沃夫?qū)?bull;拉茨勒所著《奢侈帶來富足》一書中，提到了舊式奢侈和新式奢侈。“鑲著鉆石的手機(jī)，其主要功能還是通話，可有了鉆石和黃金外殼，價(jià)錢就會高得嚇人，買這樣的手機(jī)是舊式奢侈。而比如LAND ROVER越野車，一個(gè)在城市里工作的白領(lǐng)即使只為上下班而購買了LAND ROVER，那算是新式奢侈，因?yàn)樗彦X放在一個(gè)東西的使用上而非炫耀上。”

　　不要在華倫天奴•加拉瓦尼面前夸夸其談對“奢侈”的理解。他是最后一位仍在親自掌舵的世界頂級奢侈品牌創(chuàng)始人，他對“奢侈”深度的理解是——今日的奢侈，是過適合自己的生活，被所愛的人包圍，享受你想要的舒適，擁有一個(gè)值得珍愛的家……

　　全球新奢侈消費(fèi)時(shí)代來臨，一些奢侈大牌自降身價(jià)的同時(shí)，一種新奢侈主義消費(fèi)觀念正在形成。同時(shí)，這種新的消費(fèi)觀念對于服裝行業(yè)的影響不容小覷，我們在全世界各大時(shí)裝周中可見一斑，這對于全球時(shí)尚業(yè)、零售業(yè)來說是個(gè)好消息。

　　主持人：周舟

　　法國藝術(shù)聯(lián)盟主席、MATZO PARIS巴黎美爵公司董事長 Remy Aron

　　中國著名時(shí)尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究專家、比藍(lán)國際投資顧問有限公司總裁 李凱洛

　　服裝品牌投資專家，曾擔(dān)九牧王服飾戰(zhàn)略總監(jiān)、美特斯邦威戰(zhàn)略負(fù)責(zé)人 曹益堂

　　Ck、Tommy hilfiger、Esprit代理商、溫州市嘉樂服裝有限公司副總經(jīng)理 戴忠武

　　新奢侈消費(fèi)理念浮出水面

　　周舟：華爾街一家投資銀行的分析師在對2300名消費(fèi)者進(jìn)行調(diào)查后，得出結(jié)論，當(dāng)今人們工作壓力大，孤獨(dú)感強(qiáng)，買東西可以帶來感情的慰藉，消費(fèi)者傾向于購買那些優(yōu)質(zhì)、價(jià)格稍微貴一些的東西。也就是說，那些貴得買不起的東西自然是奢侈品，但普通消費(fèi)者也可以買一些“新奢侈品”。由此可見，奢侈消費(fèi)正向大眾層面轉(zhuǎn)移，針對此現(xiàn)象，請談?wù)勀銓@個(gè)新的消費(fèi)趨勢如何理解？

　　Remy Aron：我認(rèn)為，奢侈消費(fèi)可以發(fā)生在任何社會階層。無論身處何種社會階層，消費(fèi)者都可以通過自己認(rèn)定的奢侈品來表達(dá)自己理想的社會地位和身份認(rèn)同。
　　
　　基于消費(fèi)者社會階層，有學(xué)者將奢侈品分為三類：社會精英階層消費(fèi)的是頂級奢侈品，白領(lǐng)階層消費(fèi)的是中級奢侈品，而工薪階層則消費(fèi)大眾奢侈品。顯然，新奢侈主義消費(fèi)者包括白領(lǐng)階層和工薪階層。

　　將過去的奢侈品牌塑造成普通百姓都可以買得起的必需品形象，則是一種“去奢侈化”的營銷戰(zhàn)略。例如，相對于一般品牌而言，LV、GUCCI、MATZO PARIS等品牌，都試圖在奢侈品牌叢林中彰顯平民化品牌形象，實(shí)則在實(shí)施“去奢侈化”營銷戰(zhàn)略。

　　如此巨大的奢侈品市場，令愛瑪仕、ＬＶＭＨ、阿瑪尼、古奇、蒂凡尼、普拉達(dá)、MATZO PARIS(巴黎美爵)等奢侈品生產(chǎn)商垂涎欲滴。從20世紀(jì)90年代中期開始，幾大奢侈品牌集團(tuán)急速擴(kuò)張。那些品牌即使僅想維護(hù)“高高在上”的奢侈品牌地位，也必須通過增加銷量謀求發(fā)展。過去數(shù)年間，奢侈品產(chǎn)業(yè)以每年8％的速度增長，快于零售業(yè)發(fā)展。

　　李凱洛：現(xiàn)在全球時(shí)尚界最流行的一個(gè)說法就是“大眾的、時(shí)尚的”，在歐美這種現(xiàn)象被稱為“Masstige”。Masstige是Mass（大眾）與Prestige（名聲、魅力）兩詞所組合的新詞，指的是一種New Style新生活方式。概括來說，講究奢而有度、華而有實(shí)，就是“新奢侈主義”。

　　當(dāng)今消費(fèi)群體中，原來巨大的中間市場正在逐漸瓦解，消費(fèi)逐漸呈兩極化。而這正是新奢華主義品牌流行的重要基礎(chǔ)。

　　過去買奢侈品的消費(fèi)者屬于“錢多閑多”，更多的是為買而買，“不求最好，但求最貴”的消費(fèi)行為時(shí)有發(fā)生，很多人一味追求奢華、追求購物的滿足感，穿LOUIS VUITTON、PRADA這些大品牌，以此告訴別人自己是有錢有品位的。

　　而現(xiàn)在，很多人的觀念已經(jīng)發(fā)生改變，有一部分奢侈品消費(fèi)者屬于“錢比閑多”，她們不需要購物過程的滿足，不會盲目追求名牌，通過品牌的LOGO來標(biāo)榜自己，而是更加注重服裝的品質(zhì)與搭配。

　　記得3年前，我在聚會上遇到澳洲的一個(gè)朋友，他戴的手表的牌子大家都不是很了解，當(dāng)時(shí)他也刻意保持神秘，就是不公布答案，結(jié)果在2年后，我們才知道這是一個(gè)歐洲老牌貴族牌子的手表，全手工制作，每年的產(chǎn)量很低，價(jià)格比一線品牌都高。這個(gè)朋友就屬于“隱形炫耀”式奢侈消費(fèi)者，他更趨向選擇高品質(zhì)、前沿性、低調(diào)奢侈的品牌，而不會選擇那些把LOGO表現(xiàn)在明處的品牌。

　　消費(fèi)者需要的奢侈品奢而不侈，華而有實(shí)。在消費(fèi)過程中，他們希望能找尋到自身個(gè)性與品牌之間的某種共性及代表其個(gè)人生活品質(zhì)的某種標(biāo)簽，這正是“后標(biāo)簽”時(shí)代的到來，也開創(chuàng)了一個(gè)新的消費(fèi)空間。
　　
　　曹益堂：精神文化素養(yǎng)的程度決定了新奢侈主義的風(fēng)行程度。越來越多的“中產(chǎn)階級消費(fèi)群”在品牌消費(fèi)上趨于理性和個(gè)性化,他們寧可在生活上的某些方面省吃儉用,也要將大部分的收入花在自己認(rèn)為值得的“新奢華品”上。但是，中國本身的中產(chǎn)階級還未成氣候，還不能成為社會財(cái)富構(gòu)成的主力軍。新奢侈品消費(fèi)是有機(jī)會讓財(cái)富處于中下游的消費(fèi)者有機(jī)會達(dá)成一種奢侈購買欲望。消費(fèi)新奢侈品的人在某種程度上也不會對奢侈品有所抗拒，因?yàn)樗麄兺瑯訒碇堑貙Υ莩奁贰?/font>