俗話說；旁觀者清。在此，筆者就以10多年來親歷的溫州中小民營(yíng)鞋企制鞋企業(yè)的發(fā)展歷史引為明鑒，我們一起來探索一下溫州一些民企的“死亡之圈”到底是怎樣形成的。

    眾所周知，不少中小民營(yíng)鞋企老板都是靠家族抱團(tuán)打拼發(fā)展起來的，在他們走向成功的路上，雖然現(xiàn)在看到的是他們的出入風(fēng)光，社交中朋友一大群，但其背后是實(shí)實(shí)在在的付出了巨大的艱辛，隨著資本不斷的膨脹，企業(yè)的規(guī)模也在一步一步的擴(kuò)大，企業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)觸角延伸面也逐步的滲透到不同區(qū)域和不同層次的人群對(duì)象，企業(yè)供應(yīng)鏈關(guān)系也在不斷的發(fā)生著質(zhì)的變化。面對(duì)企業(yè)品牌的提升、精細(xì)化管理的貫徹、管理人才的引進(jìn)及企業(yè)文化的提煉和發(fā)展，這些已經(jīng)非常明確地告訴企業(yè)老板們家族成員的能力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完全滿足于以前的角色了。

    為什么一個(gè)明明白白的現(xiàn)實(shí)卻叫中小民營(yíng)鞋企老總們放不開來呢？

    一、“公司是我的”個(gè)體發(fā)展思維的阻礙

    中國(guó)有一種文化叫世俗文化，人的求富和守富的心理在這個(gè)文化中表現(xiàn)得淋漓盡致，就象一些家求男丁延后嗣一樣。絕大多數(shù)中小民營(yíng)鞋企老板都是從農(nóng)民而來，加上沒有多少文化基礎(chǔ)，小農(nóng)意識(shí)離不開一個(gè)“親”字，他們認(rèn)為，天下是我們親戚打下的，財(cái)富是我個(gè)人的，只有自家人叫忠一不二，交給外人來管理，自然感到不放心。

    一個(gè)什么活動(dòng)方案出來后，是老板批了老板娘來參與，或者大舅批了小姨審，轉(zhuǎn)來倒去結(jié)果就是除非你職業(yè)經(jīng)理人會(huì)玩空手道，能解決員工生存、工作和文化的需求，但一說到投入的事，有的老板如同挖了祖墳一般心疼。

    更有甚的是，許多中小民營(yíng)鞋企管理，清一色的只有處罰，而且處罰沒有尺度，越處罰得多，老板越是喜歡。有一鞋企老板娘，每到員工發(fā)工資的前后幾天，是撓嘴瞪眼，肝火旺盛，辦公室的大大小小全部都要被無端的給罵上一遍，一探原因，是發(fā)工資非常心痛，要發(fā)發(fā)火來解心頭之癢。

    二、我的地盤“我的人”作主

    在許多中小民營(yíng)鞋企中，各個(gè)部門的主官或者清一色的老板兵，或者是被同化了的掛著“偽軍”嘴臉的外聘者，對(duì)非我家族的員工或優(yōu)秀職業(yè)經(jīng)理人肆意排擠，這些人雖然沒有任何經(jīng)營(yíng)理念、發(fā)展思路、管理措施、執(zhí)行方法和道德修養(yǎng)可談，但在行事中，他的一言一行，可以隨時(shí)的否定一個(gè)部門的集體智慧結(jié)晶，即使企業(yè)聘請(qǐng)了職業(yè)經(jīng)理人，這些大爺大姑或見風(fēng)使舵的被同化者也是豆腐掉在灰里，拍不得打不得。

    三、唯老板意志是瞻的“個(gè)人英雄主義”

    中國(guó)式的管理能夠迅速地打開內(nèi)銷市場(chǎng)，更希望能打造更多的國(guó)際知名品牌，但為什么中小型民營(yíng)鞋企走上世界的國(guó)際強(qiáng)牌卻不很多？因?yàn)橄冗M(jìn)的流程與制度在中小型民企里得不到培育，它們只擺在中國(guó)世俗文化的邊緣，這是許多中小型民營(yíng)鞋企管理無法向國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)順利推進(jìn)的主要原因之一，其實(shí)許多中小民營(yíng)鞋企也是在積極的推行規(guī)章制度和工作流程，但老板給職不給權(quán)，一些老板又要馬兒跑得好，又要馬兒不吃草的……人又不是神仙，無權(quán)就難把執(zhí)行的工作做到位，唯老板意志是有一些積極的色彩，但唯老板意志如果脫離了市場(chǎng)變化的環(huán)境，這就是一個(gè)死亡之圈了。因此，許多企業(yè)長(zhǎng)不大，這往往是老板傳統(tǒng)的個(gè)人意志造成的，也折射了中國(guó)人的某種自私自利心態(tài)，老板誘導(dǎo)干部走向誤區(qū)的，磨滅了管理和員工創(chuàng)業(yè)的激情。