在新的歷史條件下，企業(yè)家的責(zé)任是什么，企業(yè)家的定位是什么，如何進(jìn)行差異化思考，重組組織以驅(qū)動(dòng)品牌新發(fā)展？

　　差異化思考

　　陳國(guó)強(qiáng)：100年前國(guó)外講品牌，30年前我們也開(kāi)始講品牌，而到90年代中期中國(guó)服裝品牌應(yīng)該很多了，當(dāng)然有牌并不等于有品牌。但是我們必須看到在新歷史時(shí)期，品牌進(jìn)入到了一個(gè)多元化時(shí)代。中國(guó)社科院蔣其平教授認(rèn)為，我們到了一個(gè)品種經(jīng)濟(jì)時(shí)代，品牌是一般，品種是特殊，中國(guó)品牌必須不斷適應(yīng)。

　　當(dāng)然，老牌也不一定水平高，如果把LV開(kāi)發(fā)成青少年品牌，那就不叫LV。如果要開(kāi)拓市場(chǎng)，LV還不如做一個(gè)副牌，LV不可能從20歲到60歲。當(dāng)然，也正是這種固化思想，造成了有人搶購(gòu)LV，有人不買LV，貴族在拎LV，菜場(chǎng)老大媽也拎著A貨LV的現(xiàn)象。

　　所以做品牌，我們就要做品種經(jīng)濟(jì)，中國(guó)企業(yè)家要不斷地在品種市場(chǎng)上努力，多元化地發(fā)展，其實(shí)有時(shí)多元化并不是一件壞事情。我們不能簡(jiǎn)單地把企業(yè)同房地產(chǎn)割裂開(kāi)來(lái)，店鋪就是地標(biāo)，這就很好地把兩個(gè)產(chǎn)業(yè)有機(jī)的結(jié)合在一起。

　　新的品牌戰(zhàn)略很重要的目的就是適應(yīng)環(huán)境，而適應(yīng)環(huán)境就要組織變革。這就需要認(rèn)識(shí)品牌驅(qū)動(dòng)下，如何進(jìn)行變革組織，認(rèn)識(shí)團(tuán)隊(duì)作用。

　　吳建民：當(dāng)初我選擇做服裝，是因?yàn)闆](méi)有什么其它可做的。但做服裝后，我發(fā)現(xiàn)很多企業(yè)做了，于是我們就不跟著他們做外貿(mào)，想自己創(chuàng)品牌。但是又不知道品牌是怎樣的，何況山東沒(méi)有時(shí)裝，沒(méi)有產(chǎn)業(yè)鏈。然而，山東沒(méi)有產(chǎn)業(yè)鏈，就不能做服裝了嗎？

　　10年后一個(gè)問(wèn)題又來(lái)了：我們想干什么，我們的夢(mèng)想是什么？我們的夢(mèng)想就是成功，這就要對(duì)目標(biāo)不斷進(jìn)行修正，修正過(guò)程中就面臨一個(gè)問(wèn)題，怎么去實(shí)現(xiàn)它？

　　其實(shí)，每個(gè)人都在追夢(mèng)，但是很多人追錯(cuò)了，實(shí)際上國(guó)外品牌沒(méi)什么好怕的，新思想、新經(jīng)濟(jì)、新思潮也沒(méi)有什么可怕的，每一個(gè)歷史發(fā)展變化就是文化在變化，每個(gè)人創(chuàng)造品牌的過(guò)程，無(wú)非是把創(chuàng)始人懵懂的、未開(kāi)發(fā)的理想，逐步實(shí)現(xiàn)。

　　而組織架構(gòu)，只要適應(yīng)這個(gè)時(shí)代變化，其過(guò)程就是在成就品牌，因?yàn)檫@個(gè)前提是建立在美學(xué)概念基礎(chǔ)上的，品牌也可以在不同的消費(fèi)需求上有不同定位?！?

　　我不相信山東創(chuàng)造不出來(lái)時(shí)尚品牌，不相信山東永遠(yuǎn)會(huì)是時(shí)尚的不毛之地。改革開(kāi)放之前中國(guó)人買衣服還去青島，怎么過(guò)了30年就把山東人給忘了？

　　最后得出一個(gè)結(jié)論，非要用面料做產(chǎn)業(yè)鏈，那山東比不過(guò)杭州；非在北京做商場(chǎng)，我肯定比不過(guò)白領(lǐng)；在香港，我肯定做不過(guò)依文。但是舒朗放在四海，把整個(gè)思想放在全球來(lái)看，讓全球的人來(lái)做我的產(chǎn)業(yè)鏈，舒朗被認(rèn)可了。

　　在今年CHIC上，我?guī)е齻€(gè)品牌來(lái)展示。我相信，山東像戰(zhàn)國(guó)時(shí)期能誕生孔子、孟子一樣，像80年代誕生海爾一樣，一定能產(chǎn)生舒朗面對(duì)全球天人合一的思想，那種大開(kāi)放的，讓人類充滿美好、陽(yáng)光向上的人生觀和價(jià)值觀。