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西服應(yīng)用場所的變遷

      中國文化中對(duì)人穿衣服、穿什么衣服向來是十分講究的。這是文化道德中的“規(guī)章制度”,不遵守就有點(diǎn)不講道德的感覺。尤其是中國男人,做什么該穿什么是有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的。部分男人想與時(shí)俱進(jìn),穿得時(shí)髦點(diǎn)??傻搅斯ぷ鞯牡胤骄陀质俏餮b筆挺,面目嚴(yán)肅起來。這不賴他們,西服就是給人一種嚴(yán)肅的感覺。一直以來服裝設(shè)計(jì)中對(duì)男裝西服的變化可以說是少之又少。從單排扣到雙排扣,從三粒扣到五??郏?xì)心者也許還能發(fā)現(xiàn)版型的細(xì)微變化,但這些變化相對(duì)于女裝的大刀闊斧來說是微不足道的。男士西服向來講究的是剪裁、工藝和面料,這丁是丁、卯是卯的要求往前一放,出來的西服能不嚴(yán)肅么?直到2009年的春節(jié)晚會(huì),中國著名男裝品牌依文讓相聲演員穿上了西服,從此,西服的故事也就變得更生動(dòng)了。

      北京依文集團(tuán)為本屆春晚相聲類節(jié)目的服裝提供商。姜昆、戴志成、馬東、劉偉等藝術(shù)家們就是穿著依文西服的同時(shí)把歡笑帶給了觀眾。借用姜昆的段子來說,這要是30年前可是不敢想象的。30年前穿西服的那都是嚴(yán)肅人,國家領(lǐng)導(dǎo)身著西裝會(huì)見外國友人,公司老板穿著西裝從事商務(wù)活動(dòng),西裝成了正式場合的規(guī)范著裝。而30年后的今天,說相聲的藝術(shù)家們也不再是一成不變的長衫而追趕時(shí)代的腳步穿起了西服。他們?cè)诙簶返耐瑫r(shí)讓人覺得西服還能帶給我們更多的東西。這就好像之前的中國男人覺得穿西服那一定得是傳統(tǒng)的灰、黑、藍(lán)色,當(dāng)依文在市場中以“亮視人生”花色西裝與傳統(tǒng)西裝較量時(shí),中國的男人們也逐步開始接受這種有著時(shí)尚氣息的正裝。

      穿著西服說相聲,讓觀眾體會(huì)到中國傳統(tǒng)文化與西方文化的結(jié)合可以是如此的天衣無縫。相聲段子中馬東的合作伙伴“外國鼻子”大山,充分發(fā)揮了他作為外國人說中國相聲的優(yōu)勢,節(jié)目中多處以他的外國身份作為笑點(diǎn)讓觀眾捧腹。外國人說相聲這以前也是很難想象的事情。正如30年后的今天,越來越多的地方開始出現(xiàn)西服的身影,此時(shí)的西服中有了中國文化的影子。依文集團(tuán)曾為索馬里總統(tǒng)定制了一件西服,西服上衣的內(nèi)里是手工蘇繡的清明上河圖,該項(xiàng)工作由一位繡齡50年的繡娘花費(fèi)了4個(gè)半月時(shí)間完成。這件有著濃重中國設(shè)計(jì)特色的西服,在國際文化交流中起到增進(jìn)了友誼的作用。

      西服隨著人們的生活在悄悄地改變著,現(xiàn)在有了穿著西服說相聲的藝人,也有穿著西服的舞者,說不定將來還會(huì)有穿著西服的運(yùn)動(dòng)員,西服將隨著裝觀念的改變繼續(xù)呈現(xiàn)新的特色。

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