掀開威海“魯繡之鄉(xiāng)”的歷史，循著“魯繡之鄉(xiāng)”的成名軌跡，可以發(fā)現(xiàn)，“魯繡之鄉(xiāng)”的美譽(yù)是威海的姑娘媳婦們一針一線繡出來的。因此，將“繡娘”———這樣一個象征著榮譽(yù)和敬重的稱號，送給那些散居在千家萬戶數(shù)以萬計(jì)的繡工們，她們當(dāng)之無愧！

　　威海有著深厚的魯繡工藝基礎(chǔ)。清光緒年間，威海衛(wèi)有專門經(jīng)營繡花者，民間還有為數(shù)不少的手藝精湛的繡工，用靈巧的雙手、五彩的絲線和多種技法，為心上人繡“荷花鴛鴦”“鳳凰戲牡丹”；為老人繡“松鶴延年”“福壽圖”；為嬰兒繡“麒麟送子”，把所有的對親人的祝福、對后輩的期望，一針一針地繡在了各式各樣的布料上。

　　也許是魯繡工藝只在母女間傳承，是她們傳遞感情的重要載體，許多人都將女紅視作女孩成人的一個過程，在一挑一撥一捻中沉淀情愫，磨礪性情。在那個年代，心靈手巧，是對一個女子極高的評價(jià)與贊賞。當(dāng)一道道細(xì)細(xì)的皺紋在她們的額頭慢慢堆積起的時(shí)候，她們的心情會如江南流水般寬闊和平緩，并沉淀為一種超然于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)雅與美麗。

　　上世紀(jì)六七十年代至九十年代的威海農(nóng)村，最靚麗的風(fēng)景莫過于婦女繡花了。農(nóng)家的姑娘媳婦們永遠(yuǎn)有一副叫做“撐子”的繡花架子，女子們?nèi)宄扇壕墼谝黄?，手里捧著它，在飛針走線間，把自己生命的靈性都注入了一幅幅多姿多彩的繡品上。

　　在仲春與秋末的農(nóng)閑時(shí)節(jié)，只要天氣晴朗，街頭巷尾，幾乎處處都是女人繡花的身影。他們在樹陰下掃出一塊空地，支起花撐，用極細(xì)的針和線在方寸間發(fā)揮著無窮的想象力，奉獻(xiàn)著無數(shù)的時(shí)尚元素。配色和針法的變化層出不窮，既能在一床被面上繡出百子嬉戲，也能在一只小小的荷包上描繪錦繡萬千，一幅幅栩栩如生、美麗吉祥的繡品，總是伴著女人們朗朗的笑聲。有時(shí)她們一面繡花，一面想著心事，耳朵還留意著販賣針頭線腦的貨郎的撥浪鼓聲，這個過程絕對是一種創(chuàng)造。若干年后，眼前還會閃現(xiàn)出或精巧細(xì)致的軟緞繡鞋，或云鑲云滾的盤花紐扣、捻挑抽撥的花骨朵，還有那秋日陽光下老花眼鏡邊上那裝滿了針頭線腦、繡花剪刀的花笸籮。

　　繡娘們的智慧和創(chuàng)新，擦亮了威海“魯繡之鄉(xiāng)”的品牌。英租占威海衛(wèi)后，羅馬天主教會修女在傳教時(shí)組織農(nóng)村婦女編織花邊和繡花，外來的花邊工藝與威海傳統(tǒng)刺繡技藝中西合璧，漸成獨(dú)特風(fēng)格。經(jīng)過圖案設(shè)計(jì)、刺樣等12道工序及扭鼻、打結(jié)、纏柱、行梗、干扒絲、錢眼絲等，結(jié)合繡、編、抽、織、勒等30多種附屬工藝，所形成的滿工扣鎖，直鎖似線，彎鎖自然，針腳均勻，挺拔整齊，紋樣秀麗嚴(yán)謹(jǐn)、繡工精致、富有光澤和浮雕感，并以原布色、原線色著稱于世，在國際市場上被稱為“威海衛(wèi)工種”。

　　出生在普通農(nóng)家的王殿太，從母親那里得到了魯繡藝術(shù)最早的啟蒙，數(shù)年耕耘不輟，獨(dú)創(chuàng)了中國機(jī)繡史上第一項(xiàng)新工藝———巧聯(lián)目，在國際上引起了轟動。以后又創(chuàng)作了“小扣眼”、“回龍鎖”等抽紗新工藝，推出了“地龍繡”“插花繡”等50多種、1500多個花色的工藝品，讓“云龍繡”兩次榮獲中國工藝美術(shù)“百花獎”金杯獎。企業(yè)家李國賢用兩臺縫紉機(jī)，讓繡花從手工工藝品到機(jī)器產(chǎn)品，使傳統(tǒng)魯繡技藝發(fā)揚(yáng)光大。

　　如今在鄉(xiāng)間，你還能偶爾看到六七十歲的老太太，戴著花鏡在布上飛針走線，描龍繡鳳，那清雅脫俗的繡品，讓你沉醉。其實(shí)在農(nóng)村，即使看上去再粗笨的農(nóng)婦，也會做出一些極好看的鞋墊，構(gòu)圖、配色，一針一線，別出心裁。在漫長的歲月中，她們把對生活的熱情、對生命的珍愛和對親朋最美好的祝福，都連綴在這美麗的繡品上了。（趙世喜）