昨天，作為2006年上海國際服裝節(jié)的系列活動，“國服———著裝的國家形象”論壇在東華大學(xué)舉行。

　　國服不等于人人同服

　　東華大學(xué)包銘新教授認(rèn)為，當(dāng)代國服是一個(gè)中國人在正式場合表明身份的穿著。他認(rèn)為應(yīng)具有三層含義：有中國特色，用中國服飾元素標(biāo)識中國人國籍和身份，按照不同時(shí)間、場合、對象分類穿著。

　　不過，倡導(dǎo)國服并不等于要求人人穿國服。中國美院鄭正欣教授說，提倡人們在一些值得紀(jì)念的時(shí)間和特定的場合穿上得體的國服，逐漸成為一種“軟規(guī)矩”，但不應(yīng)和人們自主選擇著裝的基本權(quán)利沖突。

　　旗袍、中山裝是國服嗎

　　中國的國服究竟是什么？眾說紛紜，呼聲最高的是旗袍和中山裝。

　　清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李當(dāng)岐指出，中山裝是從西式服裝改良而來的，而旗袍原是滿清旗人的袍服，清朝時(shí)只允許旗人穿用。

　　鄭正欣教授認(rèn)為，國服應(yīng)該集中承載國家和民族的核心文化，這樣才能引起民眾的文化共鳴。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授袁杰英則認(rèn)為，當(dāng)代中國國服還應(yīng)融匯世界著裝總趨勢，達(dá)到國際共性和民族個(gè)性和諧并存。

　　倡導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)化國服

　　日本傳統(tǒng)和服在尺寸上有明確標(biāo)準(zhǔn)：衣長158厘米，袖寬32厘米，肩寬31厘米，袖深49厘米；韓服可根據(jù)身份、性別、年齡等進(jìn)行分類，根據(jù)生活風(fēng)俗又分為婚禮服、花甲服、節(jié)日服、周歲服等，它們分別都有相應(yīng)的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)。相比之下，中國的國服至今還停留在半手工作坊的生產(chǎn)方式，五花八門。

　　借鑒國際上推行民族服裝標(biāo)準(zhǔn)化的成功經(jīng)驗(yàn)，東華大學(xué)教授楊以雄認(rèn)為，需要對國服進(jìn)行分類、形成系列，并制定相應(yīng)的國家標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)，為了滿足消費(fèi)者的個(gè)性化訴求，可以采用模塊化設(shè)計(jì)思想，利用標(biāo)準(zhǔn)化國服資料庫進(jìn)行快速變形設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)國服的大規(guī)模定制。