如果僅僅因為釜山時裝節(jié)在命名上的地域性就判斷它不如每年在首爾舉行的韓國時裝周精彩，那真是先入為主的成見：“和以推介韓國本土設(shè)計師為主的首爾時裝節(jié)相比，釜山時裝節(jié)更注重國際性，我們這次就邀請了來自倫敦、巴黎、洛杉磯、加拿大、中國香港等許多韓國之外的設(shè)計師來展示自己最新的時裝作品”。釜山時裝節(jié)的承辦人、韓國國際模特中心的大當家TohShin－Woo先生這樣說兩個時裝節(jié)的區(qū)別。

　　加拿大的DennisGagnon只用皮革、絲、棉等天然面料，全場主打黑、白兩色，完全用款式和細節(jié)做出變化，看得出投入和用心。身穿自己設(shè)計的Dennis一身雅痞味道的黑白配，慢條斯理地說話讓他像個傳教士：“我所說的‘獨立’是指，它們都是來自我的內(nèi)心，我自己，而不是外界的其他東西”———與許多設(shè)計師談靈感必稱自然萬物的論調(diào)不同，Dennis閉門造車，看起來也不錯。

　　VeroniqueLeroy出生在比利時，她的“秀”僅僅十分鐘不到，卻贏得了同行的無數(shù)稱贊：“她整場秀都在重復一個細節(jié)，卻不讓人覺得很悶。”來自香港的設(shè)計師何國玨DorianHo這樣說：“她對輪廓的把握很好，有一種整體感，而且把一種很簡單的元素，表現(xiàn)得很豐富。”曾經(jīng)做過設(shè)計師，現(xiàn)在是加拿大TV5臺時尚記者，跟拍過無數(shù)場大大小小時裝秀的FrancoisGuenet說起來頭頭是道，讓人對他的觀點不容置疑。

　　Basso＆Brooke獨特的圖案設(shè)計以及奔放明艷的色調(diào)有范思哲遺風，設(shè)計衣服的ChrisBrooke也說這是他最喜歡的設(shè)計師。全場模特與前面場次乏善可陳的俗套表演判若兩人的生動表現(xiàn)也足以見出兩個上世紀70年代后對整個時裝秀的全面把控能力。

　　在自己的地盤上舉辦時裝節(jié)，少不了展示一下本土的設(shè)計力量。這是一種沒有勝負的PK，即便沒人會評出高下，但在每個人心里，都會有不自覺地比較。第一個在巴黎時裝周上發(fā)表成衣秀的韓國設(shè)計師，看過東也看過西的EunjuHong這樣說：“國外設(shè)計師在設(shè)計中會融入很多個人的感情，展演方式也很個人化；韓國服裝設(shè)計的歷史不長，還沒有那么多國際知名的設(shè)計師，但今后肯定會有一些年輕的、很有才華的設(shè)計師出來。”事實上，EunjuHong的視野已經(jīng)顯得很開闊，她借鑒日韓風格的街頭時尚，把那些男孩子打扮得花里胡哨，像極了現(xiàn)在國際男裝大熱的“粉雄”和“孔雀”潮流。所以，盡管是此次時裝節(jié)惟一一場男裝發(fā)布，也完全可以當女裝看。

　　然而，其他韓國本土設(shè)計師的表現(xiàn)總讓我想起中國設(shè)計師，不說每季之間的連續(xù)性，一場發(fā)布本身也顯得三心二意，想面面俱到，結(jié)果哪一面都不到。好的設(shè)計一般都不蔓不枝，我們就太容易顧盼神飛了；另外，在時裝秀的主題上，西方設(shè)計師很務實，喜歡把思路鎖定在某個物件、某個年代或某個經(jīng)典形象；而東方的設(shè)計師總是很務虛，喜歡用形容詞，山水呀，幽夢呀，感覺看看這場秀，就能去到仙境或天堂。別人獨善其身，我們兼濟天下。還有傳統(tǒng)服裝的現(xiàn)代表情問題，韓國設(shè)計師大概也像我們的設(shè)計師一樣，心中總有揮之不去的民族情結(jié)，只不過我們是旗袍，她們則是高腰、合襟、小袖、繡花大擺裙。倒也不難看，但怎么就總讓人想起大長今。