西方設(shè)計(jì)師寄語(yǔ)漢派服裝:設(shè)計(jì)需要個(gè)性
意大利和法國(guó)的五位國(guó)際流行服裝設(shè)計(jì)大師結(jié)束了3天的訪漢行程。,他們均表示,武漢服裝企業(yè)的制造能力一流,但在設(shè)計(jì)上還需要突出個(gè)性。
曾為意大利國(guó)家足球隊(duì)設(shè)計(jì)隊(duì)服的佛拉維奧和意大利米索尼時(shí)裝公司主要設(shè)計(jì)大師之一的艾瑞卡稱,參觀了太和、貓人、世城等企業(yè)后,整體印象很好,武漢服裝制造實(shí)力雄厚、做工精細(xì),具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,完全有潛力創(chuàng)出具有國(guó)際影響力的品牌。
但在談到如何建設(shè)國(guó)際品牌時(shí),設(shè)計(jì)大師們認(rèn)為服裝設(shè)計(jì)還需要展示個(gè)性。
“服裝也有生命,”男裝設(shè)計(jì)大師馬爾科認(rèn)為,服裝需要能展示出穿著者的個(gè)性和品位。對(duì)此,在被意大利總統(tǒng)惟一授予“時(shí)裝之王”的蔣富蘭克·費(fèi)雷時(shí)裝公司任設(shè)計(jì)總監(jiān)的阿桑洛表示贊同,他說(shuō),設(shè)計(jì)服裝非常注重個(gè)性,最重要是要讓穿著者展示風(fēng)采,增強(qiáng)信心,還要考慮穿著者的職業(yè)特色,突出其在工作生活中扮演的不同角色。
阿桑洛認(rèn)為,在設(shè)計(jì)上,中國(guó)和意、法等國(guó)家的做法有些差異,中國(guó)服裝過(guò)分在單一服裝上下功夫,沒(méi)有體現(xiàn)系列服裝之間的聯(lián)系和呼應(yīng)關(guān)系,難以形成一種整體形象,這種思維需要轉(zhuǎn)變。意、法等國(guó)家的服裝設(shè)計(jì)很注重服裝之間的聯(lián)系,這也是西方設(shè)計(jì)的基本做法。
與香港品牌“米雪兒”合作過(guò)的國(guó)際女裝設(shè)計(jì)師莫妮卡建議,追求西方也不要放棄東方民族固有的著裝特色。她說(shuō),現(xiàn)在的時(shí)裝設(shè)計(jì)師越來(lái)越國(guó)際化,希望武漢服裝企業(yè)在國(guó)際化的同時(shí)也要保持傳統(tǒng)特色,事實(shí)證明,真正有影響力的國(guó)際品牌很多都是民族的。