“服裝自它以樹葉或獸皮的狀態(tài)出現(xiàn)的那天起，便不可避免地帶上了情欲的色彩”，“在遮蔽與裸露之間完成對身體的色情想像”。這是羅瑪在新作《開花的身體》中對服裝的獨(dú)特理解。

    《開花的身體》的敘述角度很“另類”，它以人的欲望為切入點(diǎn)，描述了服裝發(fā)展的歷史。該書從追溯人類最初的服裝：樹葉、獸皮談起。書中提到，亞當(dāng)夏娃偷食禁果，產(chǎn)生羞恥心，當(dāng)人類恥于裸體之后，裸體本身才具有色情的意味。從最初的遮羞，到后來的自我美化以至異化，服裝的發(fā)展從來都不是在實(shí)用的意義上得到推進(jìn)的。

    羅瑪從服裝產(chǎn)生的初衷上尋根，認(rèn)為服裝是壓制人類欲望本性的產(chǎn)物。正如她所言，只有重新回到裸體時(shí)代，才能真正領(lǐng)略到服裝的意味：那只是一場延宕在人類文明史中的性游戲，它被一種叫做審美的東西不斷刺激著，變化在遮蔽與裸露之間，并在這半遮半掩中，完成對身體的想象。

    羅瑪回顧了人類的服裝史，對服裝進(jìn)行了深層意義的挖掘和思考，對時(shí)裝的演變進(jìn)行深入賞析和文化解讀。特別發(fā)現(xiàn)在道德的指向上，服裝與肉體之間一直呈現(xiàn)著一種相互悖謬的緊張關(guān)系，當(dāng)肉體被視為不潔和罪惡的搖籃時(shí)，服裝便充當(dāng)起警察的角色。歐洲中世紀(jì)的袍服、遮掩長發(fā)的頭巾，禁欲主義者企圖用服裝壓迫住本原的欲望，在形式上阻止男人對女人身體的想象。服裝在這里以束縛的姿態(tài)出現(xiàn)，但卻又在被迫的變體中開出了奇異的花。16世紀(jì)風(fēng)行歐洲的緊身胸衣便是典型的“虐戀之花”，女人們瘋狂地用鯨須甚至鋼筋塑造體型，不惜以毀掉臟器為代價(jià)，這樣對美的執(zhí)著令人瞠目。

    在《開花的身體》中，羅瑪還詳細(xì)介紹了東西方那些頂級服裝品牌的故事，以及維維安·韋斯特伍德、喬萬尼·范思哲、加布里埃爾·夏奈爾、三宅一生等這些服裝大師的生平。

    同時(shí)，讀者還能了解到好萊塢的明星們與服裝之間鮮為人知的故事。書中配有600張精美的圖片，可謂是一頓豐盛的“視覺大餐”。

    “管中窺豹，可見一斑”，《開花的身體》并不是一部單純描述服裝發(fā)展的歷史書，羅瑪提供了一個(gè)有趣的視角，通過這個(gè)角度人們看到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于幾塊簡單的布料：人類文明的發(fā)展跌宕、人性的禁錮與釋放都蘊(yùn)含其中。