“紅幫”，是寧波幫在服裝產(chǎn)業(yè)的“代名詞”。它曾為中國服裝業(yè)帶來無數(shù)個“第一”。
　　
　　在西風(fēng)漸起的那個特殊年代里，它接納了遠方的文明，卻又恪守了東方的尊嚴(yán)。
　　
　　如果缺少了由寧波人創(chuàng)造的“紅幫”，中國服裝史將面臨“斷層”；而更為現(xiàn)實的意義是，今天的寧波裁縫們每年可以為每一個中國人裁剪一套有余的西服。
　　
　　不善于揚名的寧波人，數(shù)百年來卻一直主導(dǎo)著中國人的“包裝”。
　　
　　作為“紅幫”最為嫡系的傳人，培羅成現(xiàn)已成為中國最大的職業(yè)裝生產(chǎn)企業(yè)，他們更大的“野心”是，能讓所有工作中需要穿西服的人都能依照個人的體型穿上“紅幫”西服。
　　
　　以職業(yè)裝的方式，培羅成成為新一代“紅幫”最具代表性的傳承和嬗變者，成為國內(nèi)古老商幫“文藝復(fù)興”的第一人
　　
　　在浙江省沿海之濱的寧波，有著一個非常特殊和龐大的優(yōu)勢制造業(yè)集群———中國最大的服裝生產(chǎn)基地，在這里活躍著杉杉、雅戈爾、培羅成、羅蒙、太平鳥、洛茲等一大批響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊品b企業(yè)，在他們周圍，更是凝聚了大小近2000多家服裝企業(yè)。
　　
　　寧波服裝企業(yè)總數(shù)雖不到全國5％，但產(chǎn)量卻占全國12％還多。年產(chǎn)服裝15億件，年銷售收入千萬元以上的服裝企業(yè)多達100多家，一年一度的寧波國際服裝節(jié)更是為這座擁有古老文化的城市注入了一股現(xiàn)代的活力。
　　
　　究竟是什么造就和支持著百年時尚的“寧波裝”呢？帶著這樣的困惑本報寧波采訪組走進了這些有著頑強生命力、煥發(fā)著蓬勃生機的企業(yè)，走進了一家最具“紅幫傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代創(chuàng)新精神”的培羅成集團。
　　
　　我們的發(fā)現(xiàn)是：有著悠久歷史的“紅幫裁縫”的精髓文化在這里進行著傳承，學(xué)術(shù)界一直在呼吁的“紅幫裁縫的繼承人”在這里并沒有消失，“紅幫裁縫”的技藝、作風(fēng)、理念和品位成為“寧波裝”再次煥發(fā)青春的原動力。
　　
　　但是，培羅成也有著與傳統(tǒng)“紅幫裁縫截然不同的地方，它把制作優(yōu)質(zhì)西服的傳統(tǒng)技藝和理念，引入到一個全新的市場中，這就是中國職業(yè)裝市場。培羅成幾乎是最早進入中國職業(yè)裝市場的企業(yè)，并且伴隨著職業(yè)裝市場發(fā)展而逐步壯大。
　　
　　在寧波近郊的鄞州大道上，錯落有致地聳立著幾幢標(biāo)準(zhǔn)廠房，這就是全國規(guī)模最大的職業(yè)裝專業(yè)生產(chǎn)企業(yè)———培羅成，正是像培羅成集團這樣的“紅幫傳人，“新寧波幫的代表，吐故納新，將“紅幫文化用現(xiàn)代管理思想傳承、演繹和嬗變，而不是將舊有的東西一味地擯棄。也正是這家從鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展起來的服裝大廠，求新、求變、求實效，牢牢抓住了企業(yè)賴以生存的東西———市場。
　　
　　我們講述培羅成的故事，目的有二：一是記錄一個傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合的成功實踐；二是提出一個中國紡織等傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)展的方向。在2005年迎來紡織行業(yè)后配額時代的時候，企業(yè)的眼睛不能只是盯著海外市場，要知道中國國內(nèi)有著世界上最多的需要服裝的人口。
　　
“紅幫裁縫”興起
　　
　　作為“紅幫”最為嫡系的傳人，培羅成的“野心”是，能讓所有工作中需要穿西服的人都能依照個人的尺寸穿上“紅幫西服。要了解培羅成如何在繼承中獲得了優(yōu)勢，就不得不講講“紅幫裁縫的故事。
　　
　　鴉片戰(zhàn)爭以后，沿海城市作為通商口岸，成為當(dāng)時中國經(jīng)濟比較發(fā)達的地區(qū)，在這里出現(xiàn)許多開辦“洋行的外國人。這時候，寧波當(dāng)?shù)匾恍┲惺降?ldquo;拎包裁縫常常為洋人縫補衣服，在拆拆補補的實踐中，他們逐漸掌握了縫制西服的技術(shù)。
　　
　　根據(jù)培羅成一些老人的回顧，那時標(biāo)準(zhǔn)的中式縫紉店場景是這樣：“一間狹窄的房間，兩條高腳長凳上擱一塊門板，
　　
　　門板上鋪一塊灰布，放幾樣顏色不同的線團，一個熨斗，一把尺子，一把剪刀，幾枚針，這些就是裁縫的全部行當(dāng)和工具。一旦做好衣服，用一塊比八仙桌面還大的白布一包，送到客戶家里，同樣這塊白布也可以把客戶的面料包回來。”
　　
　　人們稱這種裁縫為包袱店老板，這種包袱店老板在舊時的上海灘非常之多，多為寧波人所開，又以做西服名揚上海灘，當(dāng)時人稱碧眼紅發(fā)的外國人為紅毛人，所以專為外國人做西服的寧波人，一般尊稱為“紅幫裁縫”。與只做長袍、馬褂、對襟衣的“本幫裁縫”區(qū)分開來。
　　
　　甲午海戰(zhàn)以后，中國的門戶更加開放，更多的貿(mào)易往來帶來了西方服飾文化，造成“十里洋場”的上海。當(dāng)時的上海出現(xiàn)了一股強勁的穿西裝熱，“紅幫裁縫”及時把握并跟上這股潮流，不再兼做中式服裝轉(zhuǎn)為專做西裝，這些“紅幫裁縫”擅模仿，量、算、剪裁基本功扎實，所以頗受歡迎，生意日益火紅。
　　
　　“紅幫裁縫”重質(zhì)量、講信譽，制作了中國人第一套西裝，開辦了中國第一家西服店，設(shè)計和制作了第一套適合國人穿的中山裝，在上海開辦了中國第一家西服工藝學(xué)校，出版了第一部西服理論著作，他們開辟了中國的一個服裝流派，對中國近現(xiàn)代服裝產(chǎn)生極為深遠的影響。而這其中的一切文化元素，都成為今后某個時機、某個環(huán)境、某個機遇中，將一個百年“紅幫”傳統(tǒng)進行傳承和演繹的基石。